L'art en son temple

Versets cachés

(...)Poirot connait sur le bout des doigts l'histoire de l'art, et donc l'histoire religieuse, mais il se dit agnostique ('celui qui ne sait pas') et il n'a pas abordé cette commande en croyant : "il n'y a pas de religiosité dans mon travail... Mais par la répétition de certains thèmes, par l'abstraction, on se raproche de l'idée, cela acquiert peut-être une valeur symbolique" (...)

[...] On constate aujourd'hui que son travail rejoint deux thèmes de l'Eglise réformée: le chantier, car la réforme est toujours à réformer, et l'ascension, non pas spirituelle mais sociale et éducative. (...)

 

Hervé de Chalendar

 
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